Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки як бача ҳаяҷон аст ва мехоҳад алоқаи ҷинсӣ кунад

Барои духтарони ҷавон муайян кардани зуҳуроти физиологӣ ҳангоми наздик шудан бо як бача душвор аст. На ҳама медонанд, ки чӣ тавр дуруст муайян кардани аломатҳои ҳаяҷонбахшии мардон. Онҳо ҳам физиологӣ ва ҳам психологӣ мебошанд. Донистани онҳо, ҳар як духтар метавонад бифаҳмад, ки вақте бача ҳаяҷон мекунад ва вақти он расидааст, ки ба марҳилаи навбатии наздикӣ гузаред.

Аломатҳои ҳаяҷонангез ҳангоми бӯса кардан

Бо лаб ба хамдигар даст задан писарону духтаронро ба хаячон меоварад. Дар лаҳзаи бӯса мардон хоҳиши алоқаи ҷинсӣ бо аломатҳои зеринро зоҳир мекунанд:

  • Нафаскашии тез ва набзи дил.
  • Газидани лабони шарик.
  • сӯрохиҳои бинии васеъшуда.
  • Васеъшавии хонандагон.
  • сурхии лабҳо, рухсораҳо.
  • Бача бо тамоми баданаш ба духтар часпиданй мешавад.
  • Форматсия.
  • Хирогии овоз пас аз бӯса.
  • Пеш аз бусидани шарик, ӯ лабҳояшро лесида, газад, бо ангуштони худ ламс мекунад.
  • Баъди буса ба гулӯяш мерасад.

Пас аз бӯса, бача бесаброна интизори идомаи, ҳаяҷон ба шадид. Ӯ ҳаяҷон ва дигар аломатҳоро медиҳад. Дарҳол пас аз ҷудо шудани лабҳоятон ба он бодиққат назар кунед. Вай як намуди гумшуда ва норавшан хоҳад дошт, эҳтимоли зиёд ин бача нафаси чуқур мегирад ва шуморо сахт ба оғӯш мегирад. Агар бӯса пур аз ҳавас, фишори ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ набошад, он гоҳ мард нисбати шарики худ эҳсоси қавӣ надорад ё сараш бо чизи дигар банд аст.

Марди ҳаяҷонбахш бо бӯса бо тамоми баданаш ба зан часпида мешавад

Аломатҳои бедоршавӣ пас аз бӯса дар духтарон ҳамон тавре ки дар мардон аст. Аммо занҳо метавонанд онро равшантар нишон диҳанд, масалан, нола ё навозиш кардани гардани шарики худ бо ангуштони худ.

Ҳангоми оғӯшҳо

Барои фаҳмидани он, ки як бача ҳангоми бӯса ҳаяҷон мекунад, оддӣ аст, шумо лабони худро ламс мекунед, нафаскашии ӯро мешунавед, тапиши дилашро ҳис мекунед. Аммо оғӯш ба шумо чунин як қатор маълумот намедиҳад. Гарчанде ки ҳангоми оғӯш шумо метавонед ба зуҳуроти зерин диққат диҳед:

  • Шарик мехоҳад, ки духтарро ба оғӯш кашад, масофаи байни баданҳоро кам кунад. Барои ин ҳама гуна баҳонаро истифода баред.
  • Бача ба гардан, рӯй, мӯй, камар, китф, зону, дастони шарик ламс мекунад.
  • Дарҳол дастонашро аз бадани маҳбубаш намеканад, кашол меёбад, мехоҳад лаҳзаи гуворо дароз кунад.
  • Мард кӯшиш мекунад, ки ба чашмони зан дучор шавад. Нигоҳ амиқ ва дароз аст.
  • Дар лањзаи оѓўш сарашро ба китфи мањбубааш мегузорад, бинї дар гардан мегўяд.
  • Ҳаракатҳои прогрессивӣ мекунад: сахт пахш карда, сипас дур мешавад.
  • Пас аз ламси дилчасп пӯст "чашми гусфанд" мешавад, ларзиш аз он мегузарад.
  • Дар канори либосаш мекашад.
  • Бо кафи дасташ ба таги куртаи духтар даромаданй мешавад.
  • Дастҳои тар.
  • Баланд шудани обилакунӣ. Бача ташна аст, оби зиёд менӯшад.
  • Он мушакҳоро танг мекунад, қафоро рост нигоҳ медорад, то бештар ҷамъоварӣ ва тобноктар ба назар расад.
  • шиддати penis. Ин аломати асосӣ ва аз ҳама намоён аст, хусусан агар бача шими танг ё шортҳои борик дошта бошад.
Ҳангоми оғӯш мард ба гардан, рӯй ва дастони зан даст мезанад

Чанде пеш олимон як гормони дигар — кисспептинро кашф карданд. Он ҳуҷайраҳои ғадуди гипофизро фаъол мекунад, ки барои истеҳсоли гонадтроп (рафторҳои ҷинсӣ) масъул аст. Аз ин рӯ, тавсия дода намешавад, ки бӯсаҳои лаб ба лабро аз пешгӯӣ хориҷ кунед. Ин марҳила реаксияи кимиёвиро дар бадан ба вуҷуд меорад ва хоҳиши ҷинсиро бармеангезад.

аломатҳои ҷисмонӣ

Физиологияи марду зан чунин аст, ки дар лањзаи бедоршавї бадани онњо шиддат гирифта, интизори мањрамона бо шарик мешавад. Духтарон чандиртар, чандиртар мешаванд, ба ламси шарики худ бо ҳавас муносибат мекунанд, пистонҳо сахт мешаванд, узвҳои таносул нам мекунанд. Барои мардон вазъият каме фарқ мекунад.

Аломатҳои физиологии ҳаяҷони ҷинсӣ дар бачаҳо:

  1. Агар дар пахлуи зани дилхох бошад, пушташро рост нигох медорад.
  2. Тугмахои куртаашро мекушояд.
  3. Камарбанди шимашро танзим мекунад.
  4. Рӯяшро ламс мекунад.
  5. Ба саволхои хамсухбат охиста-охиста чавоб медихад.
  6. Ҳангоми нишастан пойҳоро васеъ мекунад.
  7. Истода, мавқеи «паҳни китфи пойҳоро ҷудо» мегирад.
  8. Баровардани коси кос.
  9. Ишораҳо фаъолона.
  10. Вай бо овози баланд ва зуд сухан мегӯяд.
  11. Вай ба духтарак менигарад, ба чашмаш афтад.
  12. У гуё ба огуш таклид кунад, дастонашро мекушояд.
  13. Шарм.
  14. Аксар вақт лабҳоро мелесад.
  15. Даҳонаш мекушояд.
  16. Тембри овозро паст мекунад, андаке хироги пайдо шуданаш мумкин.
  17. Чеҳра ширин, меҳрубон, мусоид барои муошират мегардад.
  18. Абрӯвони бардошта.
  19. Дар сӯҳбат ғазаб мекунад.
  20. Шогирдон васеъ мешаванд, ранги чашмҳо метавонанд тағйир ёбанд.

Илова бар ин зуҳурот, барои фаҳмидани он ки мард то ҳадд ҳаяҷон аст, кафи арақи ларзон, дастони ларзон ва рафтораш мисли товусе, ки думашро парида, зани маҳбубашро суд мекунад, кумак мекунад. Дар чунин лаҳзаҳо духтарон бояд рафтори худро назорат кунанд, то ишқбозӣ аз ҳад зиёд наравад, агар зан нияти алоқаи ҷинсӣ надошта бошад. Бо ҳилаҳо, ламсҳо ва ишқбозӣ ба бача умедҳои бардурӯғ додан арзанда нест.

Духтарро ба оғӯш гирифта, бача нишонаҳои физиологии ҳаяҷонро нишон медиҳад

Аломатҳои психологӣ

Пинҳон кардани ҳаяҷон барои мардон хеле душвор аст. Онҳо бо аломатҳои психологии ҳаяҷон дода мешаванд. Бачаҳо баъзе корҳоро мекунанд, ба таври махсус имову ишора мекунанд. Ин равандро назорат кардан ғайриимкон аст. Пас ба шарики худ диққати ҷиддӣ диҳед. Шумо мефаҳмед, ки бача ҳаяҷоновар аст, аммо ин далелро пинҳон мекунад, агар шумо зуҳуроти зеринро мушоҳида кунед:

  1. Мард дар бораи намуди зоҳирии худ ғамхорӣ мекунад. Либосҳо, ороиши мӯйро ислоҳ мекунад, дар оина нигоҳ мекунад.
  2. Аз объекти диққат дур намеравад.
  3. Агар духтар чизеро ба ӯ гузаронад, вақти даст расонданро дароз мекунад.
  4. Аз бусидан шарм медорад, бинобар ин ба рӯйу мӯйи духтар даст мезанад.
  5. Вай ба духтарак бо таърифҳо мепардозад.
  6. Ба пичиррос ҳаракат мекунад, агар ӯ ягон чизи маҳрамона гӯяд.
  7. Агар духтар чашмонашро наканда ба ӯ нигоҳ кунад, худро ногувор ҳис мекунад.
  8. Ӯ кӯшиш мекунад, ки шарики худро писанд кунад, то ба он чизе, ки мехоҳад, ноил шавад.
  9. Вақте ки духтар ҷавоб медиҳад, табассум мекунад, болоравии рӯҳиро эҳсос мекунад.
Дастрас кардани мӯйи духтар аломати равонии бедор шудани мард аст

Ҷанбаҳои психологии ҳаяҷон бояд ба таври инфиродӣ баррасӣ карда шаванд. Ҳар як мард дорои хусусиятҳои хоси рафтор аст.

Аломатҳои ҳаяҷонангез ҳангоми паёмнависӣ

Одамони муосир аксар вақт тавассути сайтҳои шиносоӣ ва шабакаҳои иҷтимоӣ муносибатҳои муҳаббатро ба вуҷуд меоранд, бинобар ин мукотиба қисми ҷудонашавандаи муошират мегардад. Агар духтар то ҳол бо ҳамсӯҳбаташ шахсан мулоқот накарда бошад ва ӯ ҳар рӯз якчанд даҳҳо СМС менависад, шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки мард дӯстӣ, наздикшавӣ мехоҳад.

Шумо метавонед фаҳмед, ки як бача ҳангоми мукотиба бо аломатҳои зерин ҳаяҷон мекунад:

  • Аксар вақт ба шабакаи иҷтимоӣ ташриф меорад, то паёмҳои навро аз объекти таваҷҷӯҳ тафтиш кунад.
  • Бо ягон баҳона ба духтаре смс мефиристад.
  • Хохиш мекунад, ки акс партоед ё худашро мефиристад. Ростқавлии тасвири дилхоҳ аз дараҷаи наздикии байни бача ва духтар вобаста аст.
  • Ба паёмҳо зуд ҷавоб медиҳад, омода аст, ки дар ҳар вақти рӯз ё шаб кӯмак кунад.
  • Ошкоро ба хоҳиши худ иқрор мешавад, гарчанде ки ибораҳоро пӯшидан мумкин аст. Масалан, "Ман мехоҳам туро ҳозир бубинам", "Ту аз ӯҳдаи худат наметавонӣ, агар дар наздикӣ мебудам, кӯмак мекардам", "Афсус, ки мо дар шаҳрҳои гуногун зиндагӣ мекунем, ман ҳатман ба шиноварии шумо дохил мешудам" бахш кунед ва рақами худро бодиққат аз назар гузаронед. "
  • Мехоҳад, ки бегоҳҳо, вақте ки ӯ ором ва танҳо аст, бештар мукотиба кунад.
Паёмҳои мунтазами мард ба интихобкардаи худ хоҳиши наздикиро нишон медиҳанд

Дар ёддошт! Гумон меравад, ки давомнокии алоќаи љинсї ва сахтии љинс бевосита ба рафтор ва намуди зоҳирии зан дар замони пешбинї вобаста аст. Нолиш, ламсҳои нарм ба думҳо, пушт, ҳаракатҳои бадан кӯмак мекунад, ки бачаро барои ҷинсии босифат ҳавасманд кунад.

Ҳангоми сӯҳбат бо телефон

Аломатҳои мардони бедоршуда дар телефон чунин хоҳанд буд:

  • Сухбатхои дароз.
  • Бо ягон сабаб занг мезанад.
  • Дар сӯҳбат таваққуф мекунад.
  • Ибораҳо ва саволҳои норавшан бо ҷинсҳои ҷинсӣ, аз ин рӯ бача обҳоро тафтиш мекунад.
  • Овозаш хиррист, мард кушиш мекунад охиста гап занад, аз суханони дагалона халос шавад.
  • Писарбача дар андешааш парешон мешавад, беҷо ҷавоб медиҳад.
  • Дар марди ҳаяҷон реаксия ба ангезаҳои беруна суст мешавад. Аз ин рӯ, ӯ бо телефон оҳиста гап мезанад.
  • Бача чукур нафас мекашад, тез-тез нафас мекашад.
  • Кушиш мекунад, ки ҳарчи зудтар мулоқот кунад.
  • Пайваста такрор мекунад, ки мусоҳиба ба ӯ маъқул аст.
  • Ба ӯ имконоти мухталифи санаро пешниҳод мекунад, ба ҳама шартҳои вохӯрӣ розӣ мешавад.
  • Эҳсосоти духтарро бо тавсифи хислатҳои некаш меафрӯзонад.
Эҳсоси бедоршуда мард бо зан муддати тӯлонӣ бо телефон сӯҳбат мекунад

Бо мукотиба, гуфтугӯҳои телефонӣ мардро ба ҳаяҷон овардан ва тамасхур кардан ғайриимкон аст. Сатрро худатон ба назар гирифта, хислати мард, табъи вайро ба назар гиред. Дар акси ҳол, ӯ сард мешавад ва таваҷҷӯҳи худро гум мекунад.

Маслиҳатҳо барои духтарон

Ба маслиҳатҳои сексологҳо дар бораи чӣ гуна истифода бурдани дониш дар бораи аломатҳои физиологӣ ва равонии ҳаяҷонбахшии мардон таваҷҷӯҳ кунед:

  1. Зарб задани дил, тангии нафас ва нигоҳи васеъ дар бачаҳо аломатҳои идоранашавандаи бедоршавӣ мебошанд, аз ин рӯ онҳо асосан мебошанд. Аввал ин маълумотро хонед.
  2. Аломатҳои шифоҳии хоҳиши сӯзон ба алоқаи ҷинсӣ тембри овоз, суръати он ва хусусиятҳои сӯҳбатро дар бар мегиранд. Барои дидани онҳо, шумо бояд бо мард на ба воситаи мукотиба, балки дар воқеият муошират кунед.
  3. Роҳи дигари фаҳмидани он, ки мард мехоҳад алоқаи ҷинсӣ дошта бошад, риояи рафтори ӯ дар вақти сана аст. Бо хоҳиши ғолиб шудан ба зан, ӯ худро аз ҷониби беҳтарин нишон медиҳад, пойҳои худро васеъ нигоҳ медорад, амалҳои рефлекси беназоратро иҷро мекунад. Аммо агар духтар ба ҳар қадами ӯ пайравӣ кунад, шарманда мешавад, пас шарики худро оҳиста-оҳиста, ноаён тамошо кунед.

Ва боз як маслиҳати муҳим: агар шумо фаҳмед, ки бача хеле ҳаяҷон аст, мехоҳад шуморо дар бистари худ бубинад, қарор кунед, ки муоширати шумо чӣ гуна идома хоҳад ёфт. Эрекция бе ихроҷ ба нисфи мардон зараровар аст. Агар духтар флирт кунад ва ба алоқаи ҷинсӣ ишора кунад, аммо ҳамеша нақшаҳои худро тарк карда, бо эҳсосоти шарики худ бозӣ кунад, пас ин ба саломатии бача таъсир мерасонад. Беҳтар аст, ки муоширатро қатъ кунед ё мустақиман изҳор кунед, ки шумо ҳанӯз ба алоқаи ҷинсӣ омода нестед, аз он ки мардро бо умедҳои бардурӯғ барои муддати тӯлонӣ меҳмондорӣ кунед.